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蒋勋/西洋美术史,全集下载

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快乐人L 发表于 2019-10-22 11:01:09 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

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希腊的建筑-晚期柱头形式

音频仅供学习交流,不作商用,版权归属蒋勋先生所有。



为什么希腊为人类找到了美的起点?

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文/蒋勋


埃及东北方,横亘于爱琴海南域的克里特岛,在大约公元前2000年左右,形成了米诺斯文化(Minoan)。无论是陶制艺术、宫殿建筑形式、石雕,以及青铜铸造艺术,都有颇为成熟的表现风格。
克里特岛以北,通过星罗棋布在爱琴海中的许多小岛,在希腊半岛上,则产生了另一种被称为“迈锡尼文化”(Mycenaean)的艺术形式。

这两种艺术在以后被看成希腊艺术的主要源流。因此,我们在进入典型的希腊艺术之前,不妨先对这两种艺术有一点概略的了解。

米诺斯

米诺斯艺术与埃及艺术相比,在风格上颇为不同。从人像雕塑来看,一件大约制作于公元前1540年左右的《女蛇神》像,有27.9厘米高,是从克里特岛的克诺索斯(Knossos)王宫的遗址中出土的。这件以彩绘装饰的陶塑人像,造型上没有埃及人像那种拘谨的纪律感,她双手自然伸展,身着华丽的长裙,袒露出前胸的乳房。以艺术形式来看,她身上的线条不再追求埃及的严肃性与秩序性,却倾向于比较轻松的表现,她面部的表情也因此流露出一种天真喜悦的感觉。

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女蛇神 釉陶 高27.9cm 约公元前1540年 希拉克利博物馆

米诺斯文化的绘画,有宫殿墙上的壁画,也有彩绘在石棺上的仪式中的人群。《奠酒队伍》是彩绘在石灰岩棺上的饰带:一群少女,身着长裙,把奠酒仪式中的酒,从壶中倒入祭坛的大缸。这幅绘画作品,人物有比较多的动态表现,线条也自由活泼得多。

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奠酒队伍(石棺局部)石灰岩彩绘 长约137cm 约公元前1450-前1400年 希拉克利翁博物馆

迈锡尼

许多考古资料显示,希腊半岛上的艺术形式,有许多源于南方克里特岛的米诺斯文化。在希腊伯罗奔尼撒(Peloponnese)半岛北端的迈锡尼发现的《狮门》,是最常被提到的一件作品。
《狮门》大约是公元前1520年的建筑,原来是一座神殿的门,四周以巨石砌成高墙,门的部分以三块长形巨石构成,两根直立的门柱,上面横跨的一根门楣。门楣上一块完整的三角形巨石压住,有建筑结构上的功能,三角形巨石上雕刻着两只大约304厘米高的狮子,面对面站立,护卫着中央一根笔直的石柱。

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狮门 砾石 高约290cm 公元前1520年 迈锡尼

迈锡尼艺术虽然源于米诺斯,但是不久,随着半岛上生态的不同、城邦政治的逐渐形成,史诗叙述能力的逐渐提升,在运动中培养对人体美的歌颂,尤其是形成了比较自由与解放的个人意识,这些,都使美丽的爱琴海畔孕育出西方历史中最灿烂的希腊美术。

美丽的人体

许多古老的文明,都以人体作为艺术。在埃及,我们看到一尊尊人像,或者是法老王,象征帝王的权利、威严,或者是天上的神,表达对人的庇佑,表达他们超自然的能力,也表达着他们永恒不朽的崇高。
人的身体,在不同地区,在不同历史阶段,被赋予不同的意义。

如果是帝王、伟人的身体,他被赋予的意义的政治的、权利的;如果是神的身体,他被赋予的意义的宗教的;如果是母亲的身体,他被赋予的意义,可能是伦理的、道德的。

我们希望自己的身体是一个什么样的身体呢?

把目光转向希腊,我们发现一尊向我们走来的人像,非常从容、自在,脸上带着和缓的微笑,胸部的肌肉似乎还随着呼吸起伏,她完全赤裸,仿佛没有任何服装比这身体更完美,他自信、健康、愉悦,从前2500年的希腊,向我们一步步走来。

大约公元前6世纪中叶,希腊产生了这种美术史上典型的青年像,希腊人称他们是“Kouros”意指18岁至20岁发育完美的青年。

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米洛青年像 大理石 高195cm 约公元前550年 雅典国立博物馆

希腊人建立了一个又一个规模不大的城市国家,雅典、斯巴达、科林斯……他们彼此是独立的,在小小的城邦,人口约一万人左右,有民主选举,人民可以自由表达意见。哲学的思辨使他们睿智聪慧,热爱知识的追求;另一方面,他们热衷于竞技,发展处全世界最早的“运动会”观念,城邦与城邦竞赛也往往通过运动竞技。在运动中,他们找到了身体的节奏,找到了骨骼、关节、肌肉的各种可能性,他们在奔跑、跳跃、角力、掷丢武器中找到了自己身体的各种极限。
他们的每一寸肌肉都是经过锻炼的,这样的身体,使他们自豪。使人开始赞美歌颂;画家在作品中努力表现这种完美的身体;雕刻家则选择纯白的、质地柔软细腻的大理石,雕刻出一尊尊完美的人体。

这些人体,今天收藏在世界各大博物馆,被复制成成千上万的石膏像,被西方或东方的美术家学习临摹,他们是人类之美的最早起点。

人类美的起点

希腊的人体为什么能作为美术史独特的一章呢?
我们凝视希腊的人像雕刻,发现创作者关心的不是这个人体的政治地位,有没有权力;也不是这个人的社会地位,是富有还是贫穷,高贵还是低卑;甚至也不是伦理或道德的判断,是善良还是邪恶;这些,在希腊的人体雕刻中都不再是重要的。希腊人凝视一尊人体,单纯是一种“美”的凝视,仿佛要努力地借着这种专注的凝视,把我们从政治的、社会的、伦理与道德的纷杂中净化到单一的美的层次里。

在希腊人创作的许多彩绘陶瓶上,我们看到了无所不在的人体。绑系鞋带的女子,右膝弯曲,双手系着左脚凉鞋的鞋带,作者用优美的细线,在黑底的陶罐上勾绘出这样健康而且富于动态的人体。

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系鞋带的女子 陶罐勾绘局部 约公元前520年 巴黎卢浮宫

另一件收藏在巴黎卢浮宫的陶杯,内部彩绘了一个斜躺在靠床上,正在悠闲弹奏弦琴的年轻乐师。他头上戴着桂叶编的头冠,下身围着白色的布袍,袍角有韵律地起伏,一端长长地垂在地上。这似乎是柏拉图《飨宴篇》描述的,刚刚在诗的朗诵会上得到桂冠的年轻诗人,正在庆祝的宴会上为宾客弹唱美丽的诗句呢!

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年轻的乐师 陶杯内部 约公元前525年 巴黎卢浮宫

希腊人放弃了埃及艺术中坚硬、沉重的花岗岩、石灰石,他们的雕刻大部分选择比较纯净柔和的大理石,不再把人体结构成严肃的几何形。越到后期,希腊的人像艺术越多自由动作的细致刻画,也不太追求尺寸太过巨大的人像。他们的人像雕刻大部分近于真人比例,或比真人略小,使人觉得亲切,仿佛是在观看我们自身。

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尼多斯的阿芙洛狄忒 普拉克西泰莱斯 大理石 高207cm 公元前350-前340年 梵蒂冈博物馆

其实早期的希腊雕像还可以看到类似埃及的拘谨,一件公元前571年左右的女子像,身体的部分还有些僵直,左手紧贴在大腿侧,双脚平直站立,她常常被用来作为希腊“古风时期”(Archaic)艺术的代表。她和埃及人像的不同是很细微的,例如: 胸部有了比较写实的表现,右手也开始有了一点点动作的欲望。

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奥赛尔女像 石灰石 高65.5cm 约公元前571年 巴黎卢浮宫

希腊的人像艺术,在这样的基础上,经过大约一百多年的演变,在公元前470年左右,发展到了巅峰,一般称为“古典时期”(Classical)。
“古典时期”早期的作品,有两件青铜人像是非常杰出的。这两件作品都和运动有关。

一件是 《驾战车者》,这件作品创作的年代大约是公元前480至前475年之间,现存于希腊的德尔斐博物馆(Delphi)。

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驾战车者 青铜 约公元前480-前475年 高155cm 希腊德尔菲博物馆

这件青铜人像表现一个驾着战车的青年男子,身着长袍,衣纹柔美流动,下身的皱褶自然起伏,使整个人像产生一种尊贵的感觉。人像右手拉着马车缰绳,马车已经佚失了。
这件人像原来是表现竞技中马车比赛得胜者的英姿,人像头上戴了桂冠,神态镇定尊贵地出场接受众人欢呼,整体以青铜铸造,眼瞳的部分则嵌进彩色的玉石,使整个人像古典高雅。

另一件古典时期的青铜人像,般称为《宙斯》分(Zeus),现藏于雅典国家博物馆。

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宙斯 青铜 高186cm 约公元前460-前450年 雅典国家博物馆

这件全裸的男人像,鬓发、长胡须,左手前伸向远方,右手向后,似乎握着一支矛,正要向前投掷;两腿张开右脚后跟微微离开地面,正在配合右甬投掷的动作。全身竭投种专注的凝视中,显得端正华贵,每一处肌肉都似乎焕放出了光彩。
这件作品是不是表现希腊神话中万神之神的宙斯,并没有一定的说法;有人认为也可能是海神波塞冬(Poseidon),手上原来应该拿着三叉戟。

我们不必计较他应当是宙斯还是海神,基本上,这件从海底找到的青铜人像,以比真人更大的比例,表达出了希腊人在运动竞技中对犬体的卓越观察。希腊人的诸神,来自人世间完美的人体,这样的人体经过体能最好的锻炼,经过美丽的文学和哲学思辨的熏陶,他,站在历史的巅峰,向全世界宣布:我来了!

黄金时代

在希腊古典艺术的黄金时代,人体的表现有了更大的自由,来自于体能竞技的经验,主导出艺术创造上审美的更新。
大约在公元前450年,米隆(Myron) 的青铜原作《掷铁饼者》,代表了古典时期黄金时代的来临。可惜这件原作佚失了,但我们却还可以借着一件罗马时代复制的大理石仿作,了解这件作品的精彩之处。

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掷铁饼者 青铜 高155cm 约公元前450年 罗马国家博物馆

这件作品表现一名男子在竞技场上投掷铁饼。他身体向前倾侧,两膝弯曲,身体重心放在右脚上,左手向下并且向右轻轻摆荡旋转,以平衡右手向上荡起的力量。这个身体,每一部分都在一种准确的力的观察中,蓄势待发,使我们几乎要屏息凝神,静静等待那铁饼迅如流星飞掷出去的一刹那……
希腊人使我们知道,人的身体有这么多的可能;人的身体,可以如此尊贵完美;人的身体,在不断挑战自己的极限时,才有了美的可能。

希腊的人像雕刻也寻找到人体在运动中“力”的平衡与和谐。

希腊艺术黄金时代的巅峰,常常以雅典的巴特农神殿的建造为代表。

这座神殿原来雅典城邦用来祀奉雅典女神的。神殿四周以朴素典雅的石柱环绕,正面八根石柱,支撑起三角形的山墙,侧面是17根石柱,形成一个长方形的空间,却用柱子的排列构成优美的秩序。

每一根石柱都像一尊站立的人的身体,石柱上的直线刻纹,就像人体长袍垂下的衣褶。

监制巴特农神殿雕刻的艺术家是菲底亚斯(Phidias) 。这些雕塑原来镶饰在建筑的内壁或山墙上,18世纪前后,西欧人热爱希腊艺术,许多最好的雕刻都被抢走,现在集中在英国、法国、德国的博物馆中。

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巴特农神庙 公元前447-前438年 雅典

一件现存于巴黎卢浮宫的浮雕残片,表现祭祀女神的行进队伍,一尊一尊站立或行走的人体,衣裙自然下垂,和建筑石柱的秩序感完全一致。

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雅典娜女神节游行队伍 大理石 巴特农神殿东侧正面浮雕残片 公元前447-前432年 巴黎卢浮宫

另一组雕刻,现存于伦敦大英博物馆,原来可能是置放在东侧山墙上的,雕刻比较深,表现女神们或坐或卧的身体。身体上衣服的裙纹如流水一般,产生优美的韵律,非常写实,却又能恰当地传达出人体丰厚悠闲自在的动作。女性身体的娴雅,男性身体的刚健,都被希腊黄金时代的艺术塑造出了典范。

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命运三女神 大理石 高137cm 公元前447-前438年 伦敦大英博物馆

希腊的艺术约在公元前3世纪时,逐渐从古典时期的崇高庄严,转而追求更多样的表现。雕刻家普拉克西泰莱斯(Praxiteles) ,常常刻意传达少年的美,比古典时期更多对美的眷恋与自觉,表现的技巧也更精致细腻。但他的原作也大多佚失了。罗马时代的人很热爱他的作品,因此留下不少复制品,使我们可以了解他特别柔美的风格。

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狄奥尼索斯 大理石 高118cm 公元前438-前432年 伦敦大英博物馆

随着亚历山大大帝东征西讨,希腊艺术扩散到西欧、亚洲、北非各地,连印度的雕刻都受到希腊风格的影响,甚至传至中国及东南亚各地。被称为“大希腊化时期”的艺术阶段,正式希腊总结出艺术成就,向各地扩散,又和各种当地本土艺术相结合的时期。
希腊人伟大的史诗与戏剧,触探了人类最深的内心世界,恐惧、不安、对死亡的焦虑、对灾难的抵抗,也许因为这样,所以产生了像《拉奥孔》(Laocoon) 这样伟大的雕刻杰作: 父子三人,被神惩罚,人体纠缠在巨蛇之间,人性的悲壮,感人至深。

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拉奥孔 大理石 高240cm 公元前2世纪末叶 梵蒂冈博物馆

同时,希腊人又向我们介绍了 《胜利女神》展翅飞翔的欢悦。如水云流动的衣袍,紧紧贴在迎向海洋风浪的女神身体上,意气风发,使我们感觉到生命飞扬的喜悦。

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胜利女神 大理石 高247cm 约公元前190年 巴黎卢浮宫

现存于卢浮宫的米洛的《维纳斯》,被发现时已经断失了双臂,但是她仍以不朽的安静与淡淡的微笑,印证着希腊美术史上最令人怀念的光辉一页。

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维纳斯 大理石 高202cm 约公元前150-前125年 巴黎卢浮宫

不只是西方美术有太多应该感谢希腊人的地方,全世界的美术都受到希腊人的启发。他们为人类找到了“美”的起点——美,是从个人的身体开始的,肉体的美,精神的美,并不分离对立。一个健康自信的身体,就应该是一个崇高的精神、自信的生命的开始。在许多以迂腐的道德压抑身体,以庸俗的禁忌捆绑身体的社会中,希腊艺术提供的人体的自由、健康,更是值得认真思考的美学启示罢。

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美丽装扮夷 发表于 2019-10-24 18:10:54 | 显示全部楼层
 
非常好,赞一个!
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双馨的德艺投 发表于 2019-10-29 18:34:16 | 显示全部楼层
 
好东西,收了
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爱上探戈孪 发表于 2019-10-29 19:13:28 | 显示全部楼层
 
爱你,么么哒,哈哈……
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撒卡兰姆允 发表于 2019-10-30 00:03:59 | 显示全部楼层
 
感谢感谢!楼主功德无量,哈哈!
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天使粉粉魏 发表于 2019-10-30 09:34:56 | 显示全部楼层
 
多多点赞好好学习
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jimkqqq 发表于 2019-10-30 13:28:36 | 显示全部楼层
 
不错的内容!
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盖世英雄16 发表于 2019-10-30 16:37:42 | 显示全部楼层
 
无量天尊!
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我能陪你变老 发表于 2019-10-30 22:34:44 | 显示全部楼层
 
帮顶!
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沉远副幸 发表于 2019-10-30 23:38:19 | 显示全部楼层
 
感谢感谢
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